Dein Beispiel zeigt, so finde ich, dass Religion Menschen gar nicht bekommt. Unter Religion vestehe ich, dass man aus bestimmten Gründen etwas darstellen und gewisse Leistungsstandards einhalten will. Schon Paulus schreibt in Römer 7 sehr eindrucksvoll, wie das einen Menschen innerlich zerreissen kann und eigentlich unmöglich ist. Und dasselbe Bild wird dann natürlich nach ausssen abgestrahtlt. Das ist wie sich aus dem Sumpf ziehen mit einem Hollywood-Lächeln auf den Lippen. Christentum und die Botschaft Jesus ist für mich viel´eher eine Botschaft, die der Menschheit zeigt, dass solche hehren religiösen Bemühungen endgültig gescheitert sind. Wenn mans weiss, lebt es sich befreiter. Leider kommt es dann in der Kirchengeschichte dann dazu über dieses Versagen ganzvolle Kathetralen und wunderbare geistliche und würdige Ämter zu bauen. Das ist ja auch alles nicht schlecht. Es gibt ja tolle Kirchengebäude und Führungspersonal sicherlich auch notwendig. Aber in Situationen wie du sie beschreibtst, spürt man diesen Widerspruch dann doch. Vorallem wenn diese Kathetralen auf dem Schweiss anderer gebaut sind, und in denen dann Sonntagsreden gegen soziale Kälte gehalten werden.

Ich denke da an den (noch) Berliner Bischof Wolfgang Huber – zugleich Ratsvorsitzender der EKD. Vor einigen Tagen war er wegen eines Prozesses um die Sonntagsöffnungszeiten in Karlsruhe, worüber ausführlich im Tagesspiegel berichtet wurde.

Ich bin auch dafür, daß der Sonntag ein freier Tag ist und bleibt für möglichst viele Menschen. Das finde ich ein kulturelles Gut – unabhängig vom religiös-weltanschaulichen Standort.

Eine gute Bekannte von mir wohnt in Sichtweite der Marienkirche, die ja die Bischofskirche von Bischof Huber ist. Von just dieser Kirche wurde jahrelang der Turm renoviert besser gesagt: Die ganze Woche passierte meist so gut wie gar nichts, aber am Sonntagnachmittag waren regelmäßig Renovierungsaktivitäten ausländischer Bauarbeiter zu beobachten.

Bischof Huber, der überall gegen Sonntagsarbeit auftritt, ob in Predigten oder in der Berliner Abendschau, wurde mehrmals darauf hingewiesen, was sich sonntags an der Marienkirche tut. Geändert hat sich nichts.

Ich erwarte von jemand, der sich öffentlich für bestimmte Verhaltensweisen einsetzt, daß er die erst einmal in dem Bereich praktiziert, für den er verantwortlich ist, erst recht in leitender Position.

Meine Bekannte spricht mehrere osteuropäische Sprachen und hat sich mit den Bauarbeitern über ihre Entlohnung und über ihre Lebensbedingungen unterhalten. Ich sage nur, daß ich darauf hier an dieser Stelle nicht eingehe, denn das würde dem Ganzen noch die Krone aufsetzen. Bischof Huber war nämlich vor dem Antritt seines Bischofsamtes Professor für Sozialethik. Und eine Institution wie die EKD, die sich auch zu sozialethischen Fragen äußert, sollte da erst einmal selber Standards setzen.

Meine Erfahrung ist schon, dass mir durch den Umgang mit Christen einiges auch erspart geblieben ist. Das finde ich sehr Positiv. Andererseits fände ich es zu einseitig nur mit einer Gruppe Mensch zu tun zu haben. Nichtchristen habe ich immer wieder als Tolle Bereicherung erlebt. Auch wenn da auch nicht immer alles Gold ist was glänzt. Beide Gruppen gehören einfach zur selben Gattung Mensch

@ Noga – Aber denoch kann ich mir lebhaft vorstellen, was du alles so erlebt haben könntest. Vielen Dank für die lebhafte Schilderung der Eindrücke.

Der Anteil an moralisch fragwürdigen Verhaltensweisen – wie die oben beschriebenen – scheint mir unter bekennenden Christen weiter verbreitet zu sein als unter Otto Normalverbraucher – oder anders gesagt: Unter meinen atheistischen Bekannten finde ich im Schnitt in deren Lebensführung höhere ethische Standards realisiert als unter “bekennenden Christen”.

Da möchte ich dann gar nicht so genau wissen, was Leute erleben, die sich in ihrem Leben überwiegend in diesen Kreisen bewegen.