Karl-Heinz Laube / pixelio.de

Kennst du das? Es gibt ein Problem in deinem Leben, das dir wirklich den letzten Nerv geraubt hat. Wenn du in der Situation bist, fühlt es sich wie Kreide auf der Tafel an. Situationen mit deinem Mann, deiner Frau, mit den Kindern oder bei Kollegen und in Gruppen. Oder sind es vielleicht bestimmte Ängste. Geldsorgen?

Du hattest das Gefühl, dass du einigermaßen drüber weg bist?

Doch dann passiert etwas ganz Fieses. Gerade wenn du innerlich einigermaßen Abstand gewonnen hast, eine Verschnaufpause hattest, dann kommt dein “Phänomen” urplötzlich mit unheimlicher Wucht zurück.

Sofort fühlst du dich in deinen alten Modus zurückversetzt:

Ein verzweifeltes Opfer, das gefühlsmäßig wie ein Käfer auf dem Rücken liegt.

Jetzt ist es wichtig, etwas in der Hinterhand zu haben, wie man auf neue Weise reagieren kann

Sechs-Punkte-Sofort-Programm:

1. Geh zu Gott ins Gebet. Steig sofort aus diesem Gefühlskorsett aus.

2. Sage Gott, dass du dieses Mal den alten Kampf – vielleicht mit Geschrei, Sorgen und Kopfzermartern – nicht führen willst und kannst.

3. Halte Gott ein Wort aus der Bibel vor, das dir zu deiner Situation einfällt. Das ist eine biblische Handlungsempfehlung in Psalm 27:  “Mein Herz hält dir vor dein Wort.” Spiegele Gott sein eigenes Wort und sage ihm, was du von ihm erwartest.

4. Erinnere dich und Gott daran, dass er dir versprochen hat, etwas Schönes mit deinem Leben zu machen und er aus diesem Grund dieses Mal den Kampf alleine für dich führen muss.

5. Sprich das Wort aus Nahum 1,9 – in – bzw. – zu – deiner Situation. Dies ist nicht beten, sondern befehlen:

Was plant ihr gegen den HERRN? Ein Ende macht er. Nicht zweimal wird sich die Not erheben.

6. Vergiss die ganze Angelegenheit und gehe einfach der nächsten naheliegenden Aktivität deines Alltags nach.

Rufe mich an, wenn du Gebetsunterstützung brauchst. Kennst du überhaupt diesen Gott. Wenn nicht, dann geht es hier zum Kennenlernen-Programm.

Günther, Cafe Inmeinerstrasse

Anstatt die Früchte seiner Taten geniessen zu können, wird er durch Isebel und Ahab nur noch mehr angefeindet. Sie wollen ihn sogar töten lassen. Eins kommt zum anderen wie das oft so ist. Elia kann nicht mehr und lässt sich innerlich fallen. Er ist mitten in einer Erschöpfungsdepression und fängt an, im Gebet zu jammern (1. Könige 19).

Dabei hatte alles so gut angefangen. In der Konfrontation mit den Baalspriester hat Elia sich furchtlos präsentiert, die Stimmung im Volk richtig eingeschätzt, die Konfrontation geschickt zugespitzt und Gott hat sein Handeln mit übernatürlichen Zeichen bestätigt. Am Ende hat Elia mit dem Volk an seiner Seite die Baalspriester komplett erledigt. Er war der Sieger des Tages.

Doch plötzlich fühlt sich der Winner-Typ als Looser. Wahrscheinlich konnte Elia sich das selbst am wenigsten erklären. Wenn wir weiterlesen, wie Gott auf diese Erschöpfungsdepression reagiert, und einmal die religiösen Scheuklappen beiseite lassen, finden wir erstaunliche Handlungsanweisungen Gottes. Als ich die Geschichte wieder neu gelesen habe, habe ich mich gefragt, was das denn für eine Art von Kommunikation zwischen den beiden ist.

Herr Elia klagt: “Alles sinnlos, alles Mist. Alles schlimm. Was habe ich nun von meinem Eifer? – Oh weh, ich bin so alleine und ausgegrenzt und alle sind hinter mir her. Was bleibt mir da noch übrig. – Und ich erzähle nur die Tatsachen, wie sie wirklich sind!!” – Und was macht Dr. Gott? Er schickt einen Engel vorbei, der eine Botschaft über Nahrung und Bewegung übermittelt:

• Esse hier diese Spezialausdauernahrung
• Jogge einen langen Weg. (weit mehr als ein Marathon)
• Geh von deinen Problemen fort und flüchte. (weg von den Häschern Isebels)

Dieses Weg-Von steht ganz im Gegensatz zu der mutigen Konfrontation des Hin-Zu mit den Baalspriestern.

Am Zielort angekommen geht der Dialog zwischen Dr. Gott und Herrn Elia dann recht interessant weiter. Elia scheint inzwischen eine Vorliebe entwickelt zu haben, immer wieder die gleichen Jammertiraden zu wiederholen. Ja, er trainiert diese Gedankenmuster regelrecht. Insgesamt beschreibt er Gott drei Mal mit fast identischen Wort, wie es in ihm innerlich aussieht:

“Alles sinnlos, alles Mist. Alles schlimm. Was habe ich nun von meinem Eifer? – Oh weh, ich bin so alleine und ausgegrenzt und alle sind hinter mir her. Was bleibt mir da noch übrig. – Und ich erzähle nur die Tatsachen, wie sie wirklich sind !!”

Auf die Gefühlsbeschreibungen des Herrn Elias hin fragt Dr. Gott jedes Mal: “Und lieber Elia, was tust du hier gerade?” Eine interessante Frage, zumal er Elia ja selbst hier hergeschickt hat. Zum anderen, weil Dr. Gott das Gespräch damit vom Gefühlsmodus in den Handlungsbereich verlagert. Nach dieser Frage verordnet Dr. Gott erneut eine Handlungsanweisung: “Bewege dich nun vor den Höhleneingang.”

Fast kommt es mir beim Lesen so vor als würde Gott hier sagen, dass nach dem körperlichen Training nun in Phase 2 das Aufmerksamkeitstraining dran ist. In diesem Aufmerksamkeitstraining wird ganz kräftig mit Symbolen gearbeitet: Feuer, Erdbeben, Sturm und Regen.

Alles Symbole, die wunderbar zu Elias Gemütszustand passen: Alles nur Kampf und Auseinandersetzungen, genau wie bei den Baalspriestern und bei den Gewittern. Am Ende geht doch eh immer alles den Bach runter wie nach einem Sturm. Alles wird immer kaputt gemacht – wie bei einem Erdbeben. In all diesen Urkräften bin ich sowieso nur ein hilfloser Spielball.”

Doch das Lernergebnis in diesem fokussierten Tunnel-Aufmerksamkeitstraining ist, dass es da noch etwas anderes gibt. Es gibt die lauen Lüftchen. Diese sanften Winde verdienen die Hauptaufmerksamkeit, weil darin Gott zu erfahren ist. Instinktiv spürt Elia das und reagiert, indem er sein Gesicht in seinem Mantel verhüllt.

Nachdem Elia nun seine Aufmerksamkeit auf sanfte Phänomene gerichtet hat, entfaltet sich wieder ein interessantes Gespräch zwischen Dr. Gott und Herrn Elia. Elia noch immer im Jammermodus. Und Gott scheinbar noch immer taub auf diesem Ohr im Aktivitätenmodus: “Was tust du hier? – Kehre jetzt wieder um und jogge zurück, woher du gekommen bist. Ich werde mit dir sein und dir andere Menschen als Hilfe für dein Anliegen zur Seite stellen.”

Was habe ich also bislang in dem biblischen Bericht gelesen?

• Gott geht erst sehr viel später auf das eigentliche Problem von Elia inhaltlich ein.
• Er verordnet ihm zwei straffe Bewegungseinheiten und gibt ihm gutes Essen.
• Gott geht auf die Jammerei von Elia nicht ein, sondern fragt danach, was Elia gerade jetzt tut. Er geht nicht einmal auf die Vergangenheit ein.
• Gott lehrt Elia, dass er nicht in den dramatischen Dingen, sondern in den sanften Dingen zu finden ist.
• Gott stellt Elia andere Menschen zur Seite. Keine Seelsorger, sondern Menschen, die bei ganz praktischen Dingen mithelfen sollen.

Befindest du dich gerade auch in einer Erschöpfungsdepression? Wenn ja, dann beschäftige dich doch einmal mit dieser Geschichte in 1. Könige 19. Vielleicht hat Dr. Gott dir auch das eine oder andere Interessante zu sagen.

Dann wirst du erstaunt feststellen, dass Gott viel weniger religiös und unprätentios darherkommen wird als dies in vielen christlichen Gottesdiensten der Fall zu sein scheint. Dr. Gotts Vorgehen passt eigentlich wunderbar zu den Erkenntnissen, die wissenschaftlich erst jetzt immer besser erforscht werden: Regelmäßige Bewegung, Genuss von wertvoller Nahrung, gedankliche Disziplin und das Ausrichten auf das Hier und Jetzt helfen gegen unseren Blues.

Frage Gott nach persönlichen Lösungen und schreibe mir, was du erlebt hast.

Ich bin auf Gottes orginelle Lösungen gespannt, weil ich glaube, dass Gott noch ganz andere erstaunliche Lösungsansätze in deinem ganz speziellen Fall parat hat.

Es würde mich nicht wundern, wenn Dr. Gott dir als Therapie verordnet, dass du dir in deinem Wohnzimmer jeden Tag eine Stunde lang deine Sorgen wie ein Wilder von der Seele tanzen sollst !?!

Wundere dich nicht, wenn du von Gott zu hören bekommst: “Pack endlich wieder deine Tanzschuhe aus.”

Günther, Cafe Inmeinerstrasse

P.S.: Der Kirchenvater Augustinus meinte einmal, dass wir hier auf der Erde tanzen lernen sollten, damit wir nicht unvorbereitet in den Himmel kommen.

Bild: Viola de Blecourt; © pixelio.de

Doch auch wenn Menschen Hilfe brauchen,  bleiben sie der Präsdident in ihrem Leben. Als Präsident können wir die Verantwortung für unser Denken und Handeln nicht an andere abgeben. Weder an Ehepartner noch an Pastoren oder sonstige Personen. Als guter Präsident benötigen wir allerdings die besten Ratgeber und Spezialisten, damit sie uns beraten. Für unser Denken und unser praktisches Handeln.

In vielen Seelsorgegesprächen wird vor allem das Denken in der einen oder anderen Weise trainiert. Doch genauso viel Nachdruck sollte auf unser praktisches Herangehen an unser Leben gelegt werden. Seelsorge sollte hier vor allem Planungshilfen für praktische Schritte sein.

Die richtigen Gefühle entstehen, wenn wir das richtige Denken mit dem richtigen Handeln verbinden. Gute Gefühle sind eine Kombination aus deinem Denken und deinem Handeln. Für beides haben wir Eigenverantwortung.

Mein Tipp: Prüfen Sie ihre Ratgeber künftig an diesem Modell. Wie ausgewogen bekomme ich in beiden Bereichen Hilfe?

Welche Kriterien würden Sie an einen Seelsorger oder einen Pastor anlegen, der Sie beraten soll? Schreiben Sie mir eine Email oder einen Kommentar in den Blog.

Günther, Cafe Inmeinerstrasse

Bild: Duxschulz; © pixelio.de